Gambang kromong (atau ditulis gambang keromong)
adalah sejenis orkes yang memadukan gamelan dengan alat-alat musik
Tionghoa, seperti sukong, tehyan, dan kongahyan. Sebutan gambang kromong diambil dari
nama dua buah alat perkusi, yaitu gambang dan kromong. Awal mula terbentuknya orkes gambang
kromong tidak lepas dari seorang pemimpin komunitas Tionghoa yang diangkat Belanda (kapitan
Cina) bernama Nie
Hoe Kong (masa
jabatan 1736-1740)
Bilahan gambang yang berjumlah 18 buah, biasa terbuat
dari kayu suangking, huru batu, manggarawan atau kayu
jenis lain yang empuk bunyinya bila dipukul. Kromong biasanya dibuat dari perunggu atau besi,
berjumlah 10 buah (sepuluh pencon). Tangga nada yang digunakan dalam gambang kromong
adalah tangga
nada pentatonik Cina, yang sering disebut salendro Cina atau salendro mandalungan. Instrumen pada gambang kromong terdiri atas gambang, kromong, gong,
gendang, suling,
kecrek, dan sukong, tehyan, atau kongahyan sebagai pembawa melodi.
Orkes gambang kromong merupakan perpaduan
yang serasi antara unsur-unsur pribumi dengan unsur Tionghoa. Secara fisik
unsur Tionghoa tampak pada alat-alat musik gesek yaitu sukong, tehyan, dan kongahyan. Perpaduan kedua unsur kebudayaan
tersebut tampak pula pada perbendaharaan lagu-lagunya. Di samping lagu-lagu
yang menunjukkan sifat pribumi, seperti lagu-lagu Dalem (Klasik)
berjudul: Centeh Manis Berdiri, Mas Nona, Gula Ganting, Semar
Gunem, Gula Ganting, Tanjung Burung, Kula Nun Salah,
dan Mawar Tumpah dan sebagainya, dan lagu-lagu Sayur (Pop)
berjudul: Jali-jali, Stambul, Centeh Manis, Surilang,
Persi, Balo-balo, Akang Haji, Renggong Buyut, Jepret
Payung, Kramat Karem, Onde-onde, Gelatik Ngunguk, Lenggang
Kangkung, Sirih Kuning dan sebagainya, terdapat pula lagu-lagu yang
jelas bercorak Tionghoa, baik nama lagu,
alur melodi maupun liriknya, seperti Kong Ji Liok, Sip
Pat Mo, Poa Si Li Tan, Peh Pan Tau, Cit No Sha, Ma
Cun Tay, Cu Te Pan, Cay Cu Teng, Cay Cu Siu dan
sebagainya.
Gambang kromong Musik Tradisional
Gambang Kromong
merupakan salah satu jenis seni musik tradisional Jakarta (Betawi) yang
dipengaruhi oleh kebudayaan Tionghoa.
Hal ini bisa
dilihat dari instrumen yang digunakan, antara lain Kongahyan, Tehyan, dan
Sukong.
Sementara alat
musik yang khas Betawi adalah gambang, kromong, kemor, kecrek, gendang kempul,
dan gong.
Kesenian ini
pertama berkembang di daerah Tangerang tapi kemudian menjadi populer berkat
Alm. H. Benyamin Sueb yang menyanyikan lagu 'Macan Kemayoran' dengan versi gambang
kromong.
Lagu-lagu yang
dibawakan pada musik gambang kromong adalah lagu-lagu yang
isinya bersifat humor, penuh gembira, dan kadangkala
bersifat ejekan atau sindiran. Pembawaan lagunya dinyanyikan secara
bergilir antara laki-laki dan perempuan sebagai lawannya
Gambang kromong
merupakan musik Betawi yang paling merata penyebarannya di
wilayah budaya Betawi, baik di wilayah DKI Jakarta sendiri maupun di daerah sekitarnya
(Jabotabek). Jika terdapat lebih banyak penduduk peranakan Tionghoa dalam masyarakat Betawi
setempat, terdapat lebih banyak pula grup-grup orkes gambang kromong. Di Jakarta Utara dan Jakarta Barat, misalnya, terdapat lebih banyak
jumlah grup gambang kromong dibandingkan dengan di Jakarta Selatan dan Jakarta Timur.
Dewasa ini juga terdapat istilah
"gambang kromong kombinasi". Gambang kromong kombinasi adalah orkes
gambang kromong yang alat-alatnya ditambah atau dikombinasikan dengan alat-alat
musik Barat modern seperti gitar melodis, bas,
gitar, organ, saksofon, drum
dan sebagainya, yang mengakibatkan terjadinya perubahan dari laras pentatonik menjadi diatonik tanpa terasa mengganggu. Hal tersebut tidak mengurangi
kekhasan suara gambang kromong sendiri, dan lagu-lagu yang dimainkan
berlangsung secara wajar dan tidak dipaksakan
Asal usul
Sejarah Gambang Kromong terbentang
jauh sejak 250 tahun lalu. Ketika itu, etnis Cina perantauan yang berada di
pulau Jawa sangat tertarik dengan gamelan yang ada di Jawa Tengah, Jawa Barat,
dan Jawa Timur. Bukan saja tertarik, tapi mereka juga turut memainkan gamelan
berlaras pelog
dan slendro
tersebut.
Orang Cina di Batavia pun menyenangi
gamelan Jawa, tapi permainan gamelan di Batavia tidak sehalus permainan di
Jawa. Orang Cina tidak suka dengan permainan gamelan di Jawa tersebut, sehingga
mereka yang membawa alat musik dari tanah asalnya memainkan alat musik Cina.
Adalah Yang Khim,
instrumen serupa xylofon yang ketika itu dimainkan bersama dengan instrumen
lain seperti sukong,
hosiang, thehian, kongahian, sambian, soeling, pan, dan ningnong.
Namun ketika itu, Yang Khim sangat
jarang ada di Batavia. Orang Cina yang merantau memilih untuk membawa barang
yang lebih penting dan lebih berharga. Alhasil, karena tiadanya Yang Khim,
orang Cina memakai Gambang, xylofon dengan 18 bilah kayu bernada pentatonis
dalam register 3 ½ oktaf, untuk menirukan Yang Khim – tentu saja dengan
tangganada yang sudah disesuaikan.
Gambang dengan olahan baru ini
(mengadaptasi musik Cina) kemudian dimainkan untuk mengiringi beberapa jenis
rebab Cina seperti thehian
dan kongahian.
Selain itu, diikutsertakan juga alat musik lain seperti soekong, hosiang, gihian, suling, kecrek, dan ningnong.
Ketika Nie Hoe Kong menjadi Kapiten
Cina di Batavia (dengan Gubernur Jendral Van Imhoff 1743-1750), ia membuat
sebuah pesta. Untuk menghibur para tamu yang hadir dihadirkanlah orkes gambang
yang terdiri dari 5 perangkat orkes gambang, dengan dua perangkat diantaranya
dinamai Si Macan dan Si Kumbang,. Perangkat musik gambang ini kemudian
diserahkan ke Kapiten Nie Hoe Kong seusai pesta. Ia lalu berinisiatif memakai
perangkat tersebut untuk mengiringi rebab cina
Bentuk ensambel seperti ini kemudian
bertahan terus hingga pada tahun 1880, ketika seorang kepala kampung Cina di
wilayah Pasar Senen bernama Bek Teng Tjoe menunjukkan orkes gambang yang digabung
dengan kromong, kempul, gendang, dan gong. Bentuk inilah yang kemudian terus
bertahan sampai sekarang dan dimainkan di acara pernikahan, khitanan, tahun
baru imlek, atau sembahyang Sejid.
Gambang Kromong merupakan saksi bisu
bagaimana sekelompok masyarakat dari etnis yang sangat berbeda bisa menyatu dan
menghasilkan sebuah kesenian yang unik dan sangat egaliter. Perbedaan latar
belakang asal-usul menjadi hiasan belaka ketika itu dihadapkan pada situasi
sulit secara ekonomi, politik, pendidikan, dan kultural
Alat-alat Gambang
kromong
Gambang,
yaitu instrumen pukul dengan bilah-bilah kayu berjumlah 18 buah, dengan skala tangga nada khas Cina.
Kromong,
yaitu instrumen pukul dari logam, bentuknya mirip dengan boning Jawa. Kecrek,
yaitu berupa dua lempengan besi dipukul dengan alat pemukul dari besi pula.
Ketiga alat di atas dimainkan penabuhnya sambil duduk di kursi
Nengnong,
berupa dua buah piringan dari logam yang dikaitkan pada kerangka. Pemukul yang
digunakan terbuat dari kayu.
Gong
dan Kempul, sebagai instrumen kolomotik mirip sekali penggunaannya dengan alat
musik gamelan Sunda atau Jawa.
Instrumen
gesek tiga buah, bentuknya mirip satu sama lainnya. Yang paling kecil disebut
Kongahyan, yang berukuran sedang disebut Tehyan, dan berukuran paling besar
disebut Sukong.
Gendang
yang mirip sekali dengan alat musik gendang Sunda lengkap dengan gendang
kecilnya.
Bangsing
atau Suling yang memiliki enam lubang yang dimainkan dalam posisi horisontal.
Juanto, adalah instrumenberbentuk mirip terompet berlubang tujuh buah, merupakan instrumen paling penting dalam seni Gambang Kromong karena mampu memberikan nuansa ke-Cina-an, akan tetapi sekarang sulit ditemukan dan digantikan fungsinya oleh Saxophone.
Disamping para pemain memainkan alat-alat tersebut, pada Gambang Kromong terdapat penari yang disebut Cokek. Cokek ini merupakan tari hiburan yang dalam pertunjukannya si penari mengundang tamu atau penonton untuk menari bersama mereka. Cokek secara lengkap akan dibahas dimuka. Dalam perkembangan terakhir, berbagai instrumen musik Barat seperti Keyboard, Saxophone, Gitar elektrik masuk memperkaya seni Gambang Kromong. Oleh karena itu, seni ini sekarang dapat menampilkan lagu-lagu pop, dangdut, dan keroncong.
Juanto, adalah instrumenberbentuk mirip terompet berlubang tujuh buah, merupakan instrumen paling penting dalam seni Gambang Kromong karena mampu memberikan nuansa ke-Cina-an, akan tetapi sekarang sulit ditemukan dan digantikan fungsinya oleh Saxophone.
Disamping para pemain memainkan alat-alat tersebut, pada Gambang Kromong terdapat penari yang disebut Cokek. Cokek ini merupakan tari hiburan yang dalam pertunjukannya si penari mengundang tamu atau penonton untuk menari bersama mereka. Cokek secara lengkap akan dibahas dimuka. Dalam perkembangan terakhir, berbagai instrumen musik Barat seperti Keyboard, Saxophone, Gitar elektrik masuk memperkaya seni Gambang Kromong. Oleh karena itu, seni ini sekarang dapat menampilkan lagu-lagu pop, dangdut, dan keroncong.
Mengapresiasikan gambang kromong
Menunjukan suatu jenis alat music daerah yang disebut seni gambang
kromong adanya berbagai jenis alat music sangat mendukung dalam
myemarakan dan mengembangkan kesenian tanah air .hampir setiap daerah di negeri
kita memiliki alat music tradisisonal dengan ciri khasnya masing–masing
sebagai warga negara yang cinta tanah air ,kita wajib melestarikan budaya
bangsa oleh karena itu ,kita perlu mengenal berbagai music dan alat music
daerah .dalam bab ini kamu akan mempelajari music daerah dan mengapresiasi
karya music tersebut.musik daerah atau disebut music tradisional merupakan alat
music yang terlahir dan berkembang dari budaya daerah setempat namun
demikian ,music tradisional berkembang sesuai dengan budaya yang dinamis
sehingga ada beberapa music tradisioanal berbaur dengan budaya mancanegara
.berikut beberapa contoh music daerah Indonesia.
Gambang kromong juga merupakan alat musik rakyat betawi yang
dapat pengaruh dari budaya cina , istilah gambang kromong yaitu diambil dari
alat musik yang digunakan dalam musik ini yaitu gambang dan kromong bilahan
gambang merupakan biasanya terbuat dari kayu yang berjumlah delapan belas
sedangkan kromong terbuat dari perunggu yang berjumlah sepuluh
perunggu, pengaruh kebudayaan cina dapat dilihat dari alat musik yang di gunakan
, yaitu the yan, rebab ukuran kecil kong an merupakan rebab sedang, shu kong
merupakan rebab ukuran besar
Kesenian Blantek
Sebagai
suku asli di Jakarta, Betawi sangat kaya akan seni dan budaya. Namun, tidak semua
kesenian Betawi dikenal masyarakat secara luas, termasuk seni topeng blantek.
Padahal, jauh sebelum kesenian tradisional Betawi seperti gambang kromong,
lenong dan lain sebagainya dikenal masyarakat, topeng blantek sudah lebih dulu
hadir di tengah-tengah masyarakat Betawi.
![](http://3.bp.blogspot.com/-POvVbuaqcd8/UX0d44y28oI/AAAAAAAAOfo/V7L0dYqFZCo/s320/tn_DSC01510.jpg)
Pendapat lainnya mengatakan, asal nama blantek berasal dari Inggris, yaitu blindtexs,
yang berarti buta naskah. Marhasan (55), tokoh pelestari topeng blantek
mengatakan, permainan blantek dahulu kala tidak memakai naskah dan sutradara
hanya memberikan gagasan-gagasan garis besar cerita yang akan dimainkan.
Ciri dari kesenian topeng blantek yaitu terdapat tiga buah sundung (kayu yang dirangkai berbentuk segi tiga yang biasa digunakan untuk memikul sayuran, rumput dan lain sebagainya). Yaitu satu sundung berukuran besar dan dua berukuran kecil yang diletakkan di pentas sebagai pembatas para pemain yang sedang berlakon dengan panjak dan musik juga dengan para pemain lain yang belum dapat giliran berlakon. Kemudian perangkat lainnya berupa obor yang diletakkan di tengah pentas.
Namun,
di tengah modernisasi zaman kesenian yang dulu dikenal di kalangan rakyat
jelata tersebut saat ini kondisinya hampir punah. Bahkan, keberadaan seniman
dan sanggar tari topeng blantek boleh dikatakan hidup segan mati tak mau.
“Sebenarnya
kalau masyarakat ingin tahu sejarah kesenian topeng blantek, boleh dikatakan
cikal bakal kesenian tradisional Betawi saat ini seperti gambang kromong,
samrah, lenong dan lain sebagaianya berawal dari topeng blantek. Tapi, minimnya
dukungan pemerintah dan sepinya job membuat kesenian topeng blantek nyaris tak
populer,” sejak adanya kesenian-kesenian tradisional Betawi lainnya seperti
lenong, topeng Betawi, samrah, gambang kromong dan lain sebagainya, kesenian
topeng blantek makin surut pamornya dan akhirnya hilang sama sekali.
Saking
lamanya kehadiran topeng blantek Marhasan tidak tahu kapan kesenian rakyat itu
ada. Marhasan yang sejak 1972 malang melintang di Teater Maki-Maki pimpinan
Patrick Usman, Sanggar si Barkah dan lainnya hingga 1982 bersama almarhum Usman
juga turut mendirikan sanggar Topeng Blantek Pangker Group karena kecintaannya
pada kesenian asli Betawi tersebut.
Menurutnya, kesenian topeng blantek sempat bangkit pada 1972 saat seorang tokoh
kesenian bernama Ras Barkah dengan sanggarnya yang dinamakan si Barkah
melakukan pengembangan kesenian topeng blantek ke bentuk yang lebih sempurna,
namun tidak meninggalkan keasliannya.
Diakui
Marhasan saat era Ras Barkah kesenian topeng blantek sempat tumbuh subur hingga
ada 25 sanggar dengan rincian, Jakarta Barat 10, Jakarta Utara 3, Jakarta Timur
5, Jakarta Pusat 3, dan Jakarta Selatan 4 sanggar.
Sebelum
nama topeng blantek nyaris tak terdengar seperti saat ini, kesenian ini sempat
mencapai klimaksnya dengan digelarnya festival pada 26-31 Mei 1994 selama lima
hari berturut-turut atas kerja sama Dinas Kebudayaan DKI Jakarta dengan Lembaga
Kebudayaan Betawi (LKB) dan yayasan Seni Budaya Jakarta. Saat itu festival.
Melestarikan Warisan Budaya adalah tugas kita, hingga jangan sampai terlupakan karena pengaruh budaya Modern.
sumber: berbagai media
Tidak ada komentar:
Posting Komentar